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莲师开示:何谓内皈依

分类: 佛家典籍   时间: 2018-04-04   阅读:444次


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化身佛莲师被卡千公主的措嘉佛母问道:

何者是内皈依的对象?由何种人来皈依?用何种方式或方法来依?以何种不共心态及时间持续多久?需要何种不共机缘?目的与功德为何?


上师答道:

关于内皈依的对象,你必须皈依上师、本尊、空行。

受皈依者必须是那些已进入密咒乘的人。

方式或方法是以虔诚心和恭敬的身、语、意来皈依。


关于皈依的不共心态,你必须视上师为佛、即使牺牲生命也不能舍弃本尊,以及不断地向空行母献供。


关于皈依的持续时间,必须是从灌顶仪式中发菩提心的时刻起,直到证得金刚持果位为止。


关于机缘,你必须对密咒乘有虔诚心。


至于皈依的目的或功德,它能让你成为密咒乘的具根法器,且能得到不共的加持。

 

措嘉佛母问上师:

谈到内皈依,需要修持哪些修学?


上师答道:

有八种修学,首先有三种不共的修学。

一、皈依上师,就不能对他产生恶念,甚至起了揶揄他的念头。

二、皈依本尊,就不能中断对本尊的观想与持咒。

三、皈依空行,就不能忘了在固定日子的献供。

 

有五种共的修学:

一、任何你所饮、食的第一部分皆加持为甘露。观想上师在你的顶上而供

养甘露;观想本尊在你的心间、空行在你的脐间而供养甘露。你应如是修学饮用食物的方法。

二、不管你往哪个方向行去,向上师、本尊和空行祈请。观想上师在你的

顶轮上,观想自身是本尊,并观想空行与护法是你的眷从。这是行走的修学。

三、即便付出生命或四肢的代价,也应认定上师亲如心脏、本尊亲如眼睛,而空行亲如身体般的修学。

四、不管怎样,像是生病、困顿、安逸、喜悦或忧伤,你都应如是修学:

向上师祈请、向本尊献供、为空行修荟供和供食子。除此之外,你不应寻求其他途径,例如算命和请巫师作法等。

五、忆念上师、本尊、空行的功德,你应一再地皈依。皈依上师,会清除障碍。皈依本尊,会证得身的大手印③。皈依空行,会获得成就。


措嘉佛母问莲师:

内皈依具有什么样的功德?


莲师答道:

皈依上师,你能免于概念之心的羁绊,无明与愚痴的障碍得以净除,观与本觉的资粮得以圆满,会得到任运的成就。

皈依本尊,你能免于反复的认知,能聚集俱生智的资粮,能证得大手印的成就。

皈依空行,你能免于障碍和邪魔的侵扰,饿鬼道匮乏的障碍得以净除,出离和无执的资粮得以圆满,能证得大乐的报身佛成就。


措嘉佛母问莲师:

内皈依的实修为何?


上师答道:

你要先发愿证得无上正觉,然后观想上师、本尊与空行坐在面前虚空中的日、月、莲座上,念诵三遍:

传承根本上师尊

成就本源即本尊

赐予加持空行母

虔敬顶礼三根本


接着,心不散乱地专注在上师、本尊与空行上,重复念诵:

皈依上师、本尊、空行


之后如下祈请:

一切上师、本尊与空行

祈赐汝之身、语、意加持

恳请祈赐予吾各灌顶

祈赐共与不共诸成就

祈请慈悲加被汝虔子


之后,上师融入己之顶门,本尊融入心轮,空行则融入脐轮。


措嘉佛母问上师:

何者是内皈依的方法?


上师答道:

首先,受皈依的仪轨如下,重要的是先接受灌顶,受灌顶即是受皈依。如果你未接受灌顶而皈依,就要先大礼拜、绕行上师,鲜花后如是念诵:

上师,恳请垂听吾祈请。本尊、坛城诸尊、空行及圣众,恳请垂听吾祈请。

自此直证殊胜大手印持明果位,

我,某某某,

皈依传承之根本,

一切胜妙诸上师。

皈依成就之本源,

一切本尊诸圣众。

皈依加持之所赐,

一切空行母圣众。


重复三遍后即得到了皈依戒。


这是受皈依的仪轨,我已阐释了内皈依。



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